Hukum Tukar Menukar Uang

*Hukum menukar uang yang sudah sobek, dengan uang yang utuh dan lebih rendah nominalnya.* 💸

📙soal Soal dari ummu ishaq pare pare di group wa nashihatulinnisa

Bismillah,, titipan pertanyaan, apa hukum menukar / membeli uang yg sudah hilang sebagian / sobek, dengan uang yg utuh, tpi orang yg membeli uang tersebut lebih rendah.Misalkan uang  robek 50.000 ,tpi orng yg ingin membeli nya seharga  20.000 uang yg utuh. Apakah ini termasuk riba??

[13/5 21:03] ابو حنان السهيلي: السلام عليكم ورحمة الله
احسن الله اليك يا شيخنا
عندي ورقة 50000 روبية مقطعة ممزقة وبطل التعامل بها ولا تعد ثمنا ﻷشياء فی السوق وصرفتها مع الغير  بورقة 20000 روبية ، هل هذا داخل
فی الربا؟

❓Bolehkah menukar uang, misalkan saya mempunyai uang kertas Rp.50.000,- terpotong dan sobek. Dan tidak lagi dianggap sebagai alat tukar dan beli dengan uang tersebut. Dan tidak mempunyai harga terhadap sesuatu yang bisa dibeli di pasar. Ditukar dengan uang Rp.20.000,-

Apakah penukaran ini masuk dalam Riba?

[14/5 03:04] الشيخ حسن بالشعيب: لو لم تكن لها قيمة ما اشْتُرِيَت، ومثلها يُذهَبُ بها إلى المصرف الدولي فيقبلها
لذا فإن المعاملة المذكورة تدخل في الربا والله أعلم

🕯 *Asy Syaikh Hasan ba Syuaib _semoga Allooh menjaganya_*

*_Seandainya uang sobek tersebut tidak mempunyai harga, maka tidak akan dibeli (dengan uang 20.000 -pent) dan yang semisal dengan uang tersebut (uang robek) maka dia pergi ke Bank Negara, maka dia akan menerima uang tersebut. Karena itulah muamalah (tukar-menukar uang yang telah disebutkan di soal) itu masuk dalam riba._*

[13/5 21:46] الشيخ باجمال: داخل في الربا

🕯 *Asy Syaikh Bajmal _semoga Allooh menjaganya_*

*_Iya, masuk dalam riba._*

الشيخة أم عبدالله الوادعية؛
نعم الطريقة المذكورة  داخلة في الربا  لا بد من التساوي .

🕯 *Asy Syaikhah Ummu Abdillah al Wadi'iyyah _semoga Alloh menjaganya_*

*_Iya, cara yang telah disebutkan dalam soal diatas masuk dalam riba. Maka harus dalam nominal yang sama_*
                ✸──❍✿✿❍──✸

💡 *Tambahan faidah*

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن بيع العملة القديمة بأكثر من قيمتها 
فأجاب : 
ليس فيه بأس ؛ لأن العملة القديمة أصبحت غير نقد ، فإذا كان مثلاً عنده من فئة الريال الأولى الحمراء أو من فئة خمسة أو عشرة التي بطل التعامل بها وأراد أن يبيع ذات العشرة بمائة فلا حرج ؛ لكونها أصبحت سلعة ليست بنقد ، فلا حرج " 
انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (233/18) باختصار .

❓Imam Ibnu Utsaimin _rahimahullah_ pernah ditanya tentang hukum jual beli uang kuno.

Jawaban beliau,

ليس فيه بأس ؛ لأن العملة القديمة أصبحت غير نقد ، فإذا كان مثلاً عنده من فئة الريال الأولى الحمراء أو من فئة خمسة أو عشرة التي بطل التعامل بها وأراد أن يبيع ذات العشرة بمائة فلا حرج ؛ لكونها أصبحت سلعة ليست بنقد ، فلا حرج

Tidak masalah. Karena mata uang kuno, sudah bukan lagi alat tukar. Misalnya ada orang yang memiliki beberapa lembar mata uang real dulu, yang warnanya merah, atau uang 5 atau 10 real yang tidak lagi diberlakukan untuk alat tukar, kemudian dia hendak menjual 10 real itu dengan 100 real, hukumnya boleh. Karena uang kuno semacam ini sudah menjadi barang dagangan, dan bukan mata uang, sehingga tidak masalah.
📚Liqa’at Bab Maftuh, 233/19

👉🏻Jadi uang kuno tidak termasuk lagi alat tukar yang teranggap tapi sebagai سلعة barang dagangan, sehingga boleh dibeli sesuai dengan kesepakatan dari dua belah pihak. Akan tetapi tidak boleh seseorang mengeluarkan uang yang besar untuk membeli uang uang kuno.karena itu termasuk membuang buang harta.
والله اعلم

28 Safar 1440 - 6 November 2018

🌾 *من مجموعة نصيحة للنساء* 🌾

Sumber :
https://t.me/Nashihatulinnisa

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Hukum Belajar Di Jami'ah Islamiyyah Madinah

Menanggapi akan makruh nya istri memakai celana dalam

YANG ROJIH DALAM TUNTUNAN SHOLAT