Artikel Ahlussunnah

🌾بسم الله الرحمن الرحيم🌾 💦 *_SUNNAH TELAH USANG_*💦 Umat islam berbondong-bondong  mendatangi kalau acaranya adalah _MAULUDAN, ISTIGHOSAH, DZIKIR BERSAMA, ISRO' MI'ROJ, TAHLILAN dan lain sebagainya_. Bahkan… Mereka rela berdesak-desakan, rela meninggalkan pekerjaan, rela duduk di bak mobil belakang mirisnya bercampur laki-laki dan perempuan, rela berhujan hujanan, rela mengeluarkan uang dengannya... *Lalu* … *Apakah itu SUNNAH* ❓❓❓ Tidak.. Demi Alloh! Lalu… kenapa mereka mengejarnya, rela dengan segalanya. Bahkan bersemangat dengannya??? Karena mereka tertipu oleh orang yang mengaku alim, mengaku sholeh, mengaku pintar, mengaku pembawa bendera islam… (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقَِّ) - _Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (kepada mereka)_ [Surat Al-Hadid 16] *Sudahkah para alim, para da'i i

NIKÂH ITU MUDAH 📱  Pertanyaan: Terkait soal nikâh, ada soalan yang perlu ana tanyakan: 1. Di satu sisi, Insyâ Allâh ana sendiri yang akan menikahkan anak-anak ana. Sementara di sisi lain dalam pernikahan itu ada khutbah nikâh di mana ana sendiri tidak punya cukup ilmu untuk berkhutbah. Bagaimanakah solusinya? 2. Khutbah nikâh yang sesuai dengan sunnah apakah diadakannya pada saat akad atau pada saat walîmatul 'ursy? 3. Apakah shahîh bahwasannya walîmatul 'ursy itu hukumnya wâjib? 4. Siapakah yang lebih utama untuk mengadakan walîmatul 'ursy? Pihak mempelai pria atau pihak wanita? 📲   Jawaban: Khutbah nikâh adalah khutbatul hâjah yang biasa dibaca oleh seorang khatîb ketika berkhutbah, yang permulaannya: Innal Hamda Lillâh sampai Wakulla Dhalâlatin Finnâr. Jika seseorang akan menikahkan puterinya maka disunnahkan baginya untuk membaca khutbah nikâh jika dia bersedia, jika tidak maka yang lain yang membacakannya, setelah itu dia mengucapkan kepada l

🍃 Hukum sholat di atas karpet yang ada najis berupa kencing, dan bagaimana cara membersihkan karpet dari najis tersebut??? 📙 Soal dari rumaysho Padang digroup wa Nashihatulinnisa. Bismillah, mau nanya um, bagaimana hukumnya jika kita sholat d atas karpet bekas kencing anak laki² umur 2 thn, mengingat karpetnya lebar dan sulit dicuci, apa yg musti dilakukan agar bisa sholat di tmpt karpet yg sdh dikencingi tsb??  Apa sholat kita sah jika kita sholat di karpet bekas kencing tsb?  Mhon jawabanya um, jazaakillahu khoiroo. ➖➖➖➖➖➖➖➖ Salah satu syarat sahnya shalat adalah suci baik pakaian, badan maupun tempat shalatnya. Orang yang shalat di tempat yang najis, atau menggunakan pakaian najis, atau ada najis di tubuhnya dalam keadaan dia mengetahuinya, maka shalatnya batal. Allah ta’ala berfirman : (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) "Dan pakaiannmu  maka sucikanlah " Dan dalam lafazh Bukhari عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهَا قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ رَسُولَ

🍃 Ciri teman pergaulan yang harus di jadikan sahabat.. 🖊  Berkata Al_Allamah Al andulusi Muhammad bin Ahmad bin jizyi Al kulabi(wafat 741 Hijriyyah) Rohimahullooh : • - قال العلامة الأندلسي محمد بن أحمد بن جزي الكلبي (توفي٧٤١هـ) - رحمه الله تعالىٰ : • - " اختلفت مذاهب الناس في صحبة الناس ، فمنهم من اختار الصحبة لقصد النفع والانتفاع ، ولفضل الأخوة في الله تعالى ، ومنهم من اختار الانقباض والعزلة ، لأنها أقرب إلى السلامة ، ولأن شروط الصحبة قلما توجد . • - والناس ثلاثة أصناف : أصدقاء ، وقليل ما هم ، ومعارف ، وهم أضرّ الناس عليك ، ومن لا يعرفك ولا تعرفه فقد سلمت منه وسلم منك . • - فأما الصديق فشروطه سبعة : الأول : أن يكون سُنِّياً في اعتقاده . • - الثاني : أن يكون تقيًا في دينه ، فإنه إن كان بدعيًا أو فاسقًا ، ربما جر صاحبه إلىٰ مذهبه أو ظن الناس فيه ذلك ، فإن المرء علىٰ دين خليله . • - الثالث : أن يكون عَاقِلاً ، فصحبة الأحمق بلاء . • - الرابع : أن يكون حسن الخلق ، فإن كان سيء الخلق لم تؤمن عداوته ... الخامس : أن يكون سليم الصدر في الحضور والغيبة ، لا حقودًا ، ولا حسودًا ،

FIQIH JENAZAH (4) Mengusung & Mengikuti Jenazah                        بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد Setelah jenazah selesai dimandikan dan dikafani dengan sempurna, maka wajib  (fardhu kifayah)  atas yang masih hidup untuk mengusung dan mengantar jenazah muslim tersebut menuju  musholla jenazah untuk disholatkan. Hal ini termasuk haknya yang wajib dipenuhi oleh kaum muslimin, karena merupakan kelaziman dalam proses pemakamannya yang tidak hanya dipikul oleh kerabat si mayit semata. Terutama jika mereka memerlukan pertolongan untuk mengusung, menggali kuburan dan memakamkannya, maka hal ini lazim atas kaum muslimin untuk membantu kerabat mayit tersebut. Tidaklah disyariatkan untuk mengikuti jenazah itu, melainkan untuk saling  ta'awun  (tolong-menolong) dalam mengurusi jenazah muslim.  (Ahkamul Jana'iz, hal. 66; Jami'ul adillah, hal. 246)