Artikel Ahlussunnah

🍃 Sikap seorang muslim terhadap tanda salib. 📙Soal dari mutmainnah pinrang di group Wa nashihatulinnisa : Bagaiamana nasehat nya untuk orang yg posting  sprt itu? Di situ ada lambang salibnya. ┈┉┅━❀🍃🌹🍃❀━┅┉┈ Sebagai orang muslim hendaknya merasa bangga dan mulia dengan keislamannya dengan menghidupkan dan mengagungkan syiar syiar islam, dan tidak ada kecintaan terhadap orang kafir apakah dengan memakai pakaian mereka atau melariskan gambar  yang ada tanda salibnya . Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, الْإِسْلَامَ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى عَلَيْهِ “Islam itu tinggi dan tidaklah direndahkan.” (HR. Al Baihaqi). Dan A’isyah Radhiyallahu ‘anha mengatakan dalam shohih bukhori أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلَّا نَقَضَهُ Bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak meninggalkan ssesuatu apapun di dalam rumah beliau, yang ada gambar salibnya, kecuali beliau akan menghapusnya. 🖊Ibnu Haj

يقول : نريد نصيحة يعترينا أحيانا الكسل ؟ النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ بالله من الكسل،  في صباح كل يوم ومساء كل ليلة، ويستعيذ بالله سبحانه وتعالى من الكسل؛  اللهم إني أعوذ بك من الكسل وسوء الكِبر،  كما في حديث ابن مسعود في صحيح مسلم، يستعيذ بالله من الكسل . أيضا يجالس الإنسان أهل النشاط والجِد وينظر إليهم، فوالله إن النظر إلى الطالب المجتهد تبعث للاجتهاد، فإذا كان جلساؤه كسالى؛ يكسل، فإذا جالس المجتهدين يبعث ذالك في نفسه النشاط والإجتهاد، يراهم يقرئون،  يراجعون، يحضرون الدروس، فينشط، ويقبل على شأنه، ويحصل له الخير الكثير، فجالس أهل الإجتهاد والنشاط،  وانظر إليهم،  يبعث ذلك عندك النشاط،  بل كم من طالب ربما يكون صغيرا ينشط من هو فوقه ومن هو من يدرسه حين يرى نشاطه و إقباله ،ينشط المدرس معه،  فالجليس له تأثير على جليسه، إضافة إلى ذلك قد يكون الكسل لا سيما في هذه الأيام بسبب الأمراض، هذه الأيام الجو متغير ،كثير من الإخوة يمرض،  فيجتنب الإنسان مثل هذه الأيام شرب البارد.. بعض الأولاد كما أخبرنا بعض من يعالجهم، قال: يشربون البارد ويمرضون . هكذا بعضهم يصيبه الشيء من الحر يشغل المراو

Faedah tanya jawab bersama Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrohman bin Soekojo Al Indonesiy Aljawiy حَفِظَهُ اللّٰه : Pertanyaan : mana pendapat yang rojih bahwa kuburan yang berada di pekarangan masjid /rumah maka kita tidak boleh sholat di masjid / rumah tersebut, dengan pendapat yang mengatakan bahwa dinding sudah menjadi pembatas antara dia dan kuburan. karena di Indonesia begitu banyak kuburan berada di pekarangan masjid/rumah. [1/7/2015 18.26] Di jawab oleh Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrohman bin Soekojo Al Indonesiy Aljawiy حَفِظَهُ اللّٰه berikut ini : Al Imam Ibnu Baz rohimahulloh berkata: إن كان القبر خارج المسجد، عن يمينه أو شماله أو أمامه أو خلفه وليس في داخله، فالصلاة صحيحة، لكن لو تيسر إبعاده في المقابر، يكون أولى حتى لا يغلو فيه أحد، إذا كان خارج المسجد خارج بناء المسجد، عن يمين أو شمال أو أمام أو خلف، الأولى والأفضل أن ينقل لا يبقى القبر عند المسجد، لئلا يغلى فيه وينقل للمقابر العامة، ولكن الصلاة صحيحة؛ لأن المسجد سليم من القبور ليس في داخله قبور. “Jika kuburan itu ada d

🍃walaupun kamu punya ilmu tetap berbahaya bagimu  duduk bermajelis dengan ahli bidah 🖊Berkata imam Al_uzai Rohimahullooh Jangan kalian berikan peluang kepada pelaku bidah untuk berdebat, maka ia akan mewariskan pada hati hati kalian berupa fitnah dan keraguan. 📚 Al bida' wan_nahyu no 151,hal 116 🔎 Tambahan penterjemah . Dan jangan seperti sebagian orang mengatakan , aku mau mendebatnya, dan aku punya ilmu untuk membantah syubhatnya. 🖊Berkata Ibnu battooh Rohimahullooh : فالله الله معشر المسلمين ، لا يحملن أحدا منكم حسن ظنه بنفسه ، وما عهده من معرفته بصحة مذهبه على المخاطرة بدينه في مجالسة بعض أهل هذه الأهواء ، فيقول : أداخله لأناظره ، أو لأستخرج منه مذهبه ، فإنهم أشد فتنة من الدجال ، وكلامهم ألصق من الجرب ، وأحرق للقلوب من اللهب Maka bertakwalah kalian Alloh! Bertakwalah kalian kepada Alloh ,  wahai sekalian kaum muslimin!! Janganlah salah seorang dari kalian membawa prasangkaan baiknya terhadap dirinya sendiri (percaya diri, tambahan pent') dan apa-apa yang telah

*MEMURNIKAN ITTIBA’ DAN MEMBERSIHKAN NAMA BAIK ULAMA AHLUSSUNNAH* (Study Kasus Munculnya Syaikh  Sholeh Al-Fauzan di Televisi yang Menimbulkan Polemik dan Kontradiksi) Ditulis oleh: Abu Zakaria Irham bin Ahmad Al Jawy -Semoga Alloh mengampuni dosa-dosanya- Darul Hadits Dammaj, Jumat, 20 Robiul Awwal 1434H بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى أله وأصحابه ومن واله، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد: Di antara prinsip utama aqidah Ahlussunnah wal jamaah adalah peletakan Al-Quran dan As-Sunnah sebagai dasar utama pengambilan hukum serta mengedepankan keduanya dalam setiap perkara. Alloh telah berfirman: اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ “Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Robb-mu dan janganlah kamu mengikuti pemimpin-pemimpin selain-Nya, amat sedikitlah kamu mengambil pelajaran (daripadanya).” (QS. Al-A’rof: 3) Hal ini