Artikel Ahlussunnah

نصيحة حول الزلازل العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحابته ومن اهتدى بهداه ،  أما بعد : فإن الله سبحانه وتعالى حكيم عليم فيما يقضيه ويقدره ، كما أنه حكيم عليم فيما شرعه وأمر به وهو سبحانه يخلق ما يشاء من الآيات ، ويقدرها تخويفا لعباده وتذكيرا لهم بما يجب عليهم من حقه وتحذيرا لهم من الشرك به ومخالفة أمره وارتكاب نهيه كما قال الله سبحانه : ( وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ) وقال عز وجل : (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) وقال تعالى : (قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ )الآية . وروى البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لما نزل قول الله تعالى قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ

🍃 *Tidak kikir dalam membelanjakan hartanya untuk mendapatkan ilmu* Betapa banyak ulama yang hidup dalam kemiskinan, demi mengorbankan harta dalam menggapai ilmu Rasulullooh shollallaahu 'alahi wasallam bersabda ‎قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما أتاه Artinya: sungguh beruntung orang yang telah masuk islam dan diberikan rezki sederhana serta ia merasa berkecukupan apa yang Allooh berikan padanya (HR. Muslim, at-tirmidzi 2/56, imam ahmad 2/168, dan al-baihaqi 4/196.) 🖊Imam al-Munawi rohimahullooh menjelaskan, makna “Kafaf” ‎قدر الكفاية  بغير الزيادة ولا نقص Pada hadits tersebut ialah diberikan rizki sekedar keperluan, tidak lebih dan tidak kurang. 📚 Faidhu al Qadir, 1/534 🖊Imam Malik bin Anas rahimahullah berkata, ‎لا يبلغ أحد من هذا العلم ما يريد حتى يضربه الفقر ويؤثره على كل شئ seseorang tidak akan mencapai ilmu ini sesuai dengan apa yang diharapkan sehingga kemiskinan menghantamnya dan ia mengutamakan ilmu atas segala sesuatunya. 📚 Al-Majmu’ 1/35, Ima

🍃 *Tanamkan semangat yang tinggi dalam membaca* Semangat membaca untuk zaman sekarang semakin pudar disebabkan dengan tersebarnya sarana fasilitas teknologi, sehingga hanya mencukupkan buku yang terdapat dalam bentuk Pdf atau yang ada di maktabah syamilah, yang akhirnya membuat semangat hilang dan tidak berkenan untuk membeli buku  buku salaf yang ilmiyyah, padahal dari satu sisi ia mampu untuk membelinya. Dan kenyataan membuktikan dari para tholibu ilmi membaca di laptop atau di hp daripada membaca secara langsung kitab asli para ulama itu tidak sama dari sisi kekuatan mata untuk lamanya bertahan, karena itulah sebagian dari tholibul ilmu walaupun ia sudah memiliki satu buku dalam pdf, misalkan buku yang berjilid jilid, maka mereka berani mengorbankan hartanya untuk membeli buku asli. Dan inilah jalan dari para ulama salaf, semangat dalam membeli buku buku walaupun sampai bangkrut. Dan kita akan melihat bagaimana semangat dan antusias dari para ulama salaf kita dalam membaca buk

⁉️ *Bagaimana caranya wanita yang muhrim menutup wajah dan kedua telapak tangan, bersamaan dengan itu dilarang memakai cadar dan kaos tangan saat ihram, apakah ini sebagai dalil bahwa wajah itu bukan 'aurat ??!!!* Rasulullah _Shallallahu 'alaihi wa Sallam_ bersabda; ‎لا تنتقب المحرمة "Janganlah wanita yang ihram mengenakan niqab!" (HR. Al-Bukhari) Burqu' lebih tertutup dari niqab. Jika memakai niqab dilarang seperti dalam hadits di atas, maka memakai burqu' ketika ihram lebih terlarang (karena itu pakaian khusus wajah). *Burqu' yaitu penutup wajah (bersambung jadi satu dengan jilbab).* *Ada pun Niqab/cadar yaitu penutup wajah (terpisah dari jilbab), yang memiliki dua lubang di bagian mata untuk melihat.* Hadits ini TIDAK BOLEH dijadikan dalil tentang larangan wanita yang muhrim memakai kaos tangan dan cadar, bahwa wajah wanita itu bukan aurat, dan Nabi _Shallallahu 'alaihi wa Sallam_ tidak memerintahkan *"wanita yang muhrim untuk membuka wa