HUKUM MELAKUKAN GERAKAN DALAM SHOLAT KARENA ADA HAJAT

🍃 Hukum sholatnya orang yang melangkah beberapa langkah untuk mematikan lampu??

📙 Soal dari Ummu Hanif Riau di group wa nashihatulinnisa

Bismillah. Yaa umma hanaan.. ad ttpn soal. Apakh boleh org yg sdg shlt bnyk mlkukn gerakn. Apkh shlt ny sah. Misal seorg yg sdg shlt tiba2 bergerak mematikn saklr lampu.

➖➖➖➖➖➖
👉🏼Soal kami ajukan pada Ulama Yaman.

[30/4 16:31] ابو حنان السندكاني السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

احسن الله اليك يا شيخنا
ما حكم المصلى يتحرك بالمشي بخطوات أمامه ليطفئ الكهرباء بضغط مفتاحه؟؟
[30/4 16:39] الشيخ عبد الحميد الحجوري حفظه الله: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم إن كان للحاجة,والعمل يسيرا
[30/4 16:41] الشيخ عبد الحميد الحجوري حفظه الله: اجابة اوسع.

Assalamualaikum warahmatullahi wa barakatuh .
Ahsanalloohu ilaika ya syaihkana .

Apa hukum orang yang sholat bergerak dengan berjalan beberapa langkah kedepannya untuk mematikan listrik dengan menekan saklarnya??

🖊 Jawaban Syaikh kami Abdul Hamid Al hajury hafidzahullooh.

Wa'alaikum salam warahmatullahi wa barakatuh, iya , itu boleh jika ada hajat dan gerakan sedikit.

🔴  Kemudian Syaikh memberikan jawaban yang lebih luas dalam bentuk audio.

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله
فى صحيح البخاري ابواب بالعمل فى الصلاة اي ما يجوز للإنسان أن يقوم فى صلاته، ونقل من الأثار ما فعله ابو برزة الأسلمي رضى الله عنه حيث كان يعالج فرسه وهو يريد أن يشرد منه حتى ان بعض  الخوارج طعن أبا برزخ بسبب هذا الصنيع،رد عليه ابو برزة وهو فقيه من أن ما يقوم به من حفاظ على فرسه احسن من أن يذهب الفرس ثم يشغل بعد ذلك  بوسوس أو ربما إذا أراد أن يلحقه تعب، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يحمل أمامة بنت  أبي العاص على عاتقه، فإذا ركع وضعها وإذا قام من سجوده رفعها، وقد عالج  النبي ذلك الشيطان الذي أراد أن يوثقه فرد بيده وجعل يقول العنك بلعنة الله التامة  أعوذ بالله منك ثم حنقه التامة أعوذ بالله منك ثم حنقه..الشاهد من هذا أنه يجوز للإنسان  أن يعمل بعض الاعمال فى صلاته وقد يجب، فلو رأيت طفلا سيسقط من جدر الى تحت  يجب عليك أن تقوم بإنقاذه، وإذا رأت ثعبانا تخشي من سطوته ان استطعت وانت تصلى  فاقتله وان عجزت على ذلك لك  تقطع الصلاة وتقوم بقتله، وهكذا مثلا اذا كان للإنسان له نغمات جوال سواء كانت من القرآن والأدعية او من الاغاني والموسيقة وهذه أسوأ أن الإنسان يسكر جواله وهو يصلى  فلا يشغل نفسه ولا يشغل غيره لان هو نفسه يفتن فى الصلاة .. وهكذا يستحي من ربه وهو واقف بين يديه وهو يغني، وهكذا لو كان من القرآن أو من الأدعية وهو يفتن يشغل ،ان فى الصلاة لشغلا، فينبغي للإنسان أن يغلق جواله وهو يصلى ولا شىء عليه  وهذا إذا لم يتذكر فى إغلاقه وتصويته قبل ودخول المسجد، النصيحة لنا جميعا  ان تبقي  نغمات الجوال هادئة، ان استطعت أن تعطي الصوت خفيف تشعر بالاتصال فقط او هزاز أو غير ذلك فإن النغمات جوال تصيح عن صاحبها، ان كان  من أهل القرآن ينبغي أن يصان القرآن والسنة الصحيحة أن تكون نغمات ، الله عز وجل ما أنزل القرآن النغمات أنزله بالعمل به وتدبر وتعقل له، ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب، وذلك الأذان لا يكون نغمات، وكذلك الخطب والمحاضرات تصان عن هذا من أن تكون من نغمات حتى هذه الأناشيد، أو وغير ذلك فيه ذكر الله، وأسوأ من ذلك.
ان تكون من الأغاني

Al hamdulillaah sholawat dan salam kepada Rasulullah .
Dalam shohih Bukhori disebutkan bab pembahasan amalan dalam sholat, maksudnya , apa yang boleh bagi seseorang lakukan didalam sholatnya, dan dinukil atsar tentang  apa yang dilakukan oleh abu barzah al'aslamy Rodhialloohu ketika beliau membenahi kudanya,dan ingin lepas darinya, sampai sebagian dari orang Khawarij mencela abu barzah dengan perbuatannya tersebut (karena dilakukan sementara sholat), maka abu barzah membantahnya, dan dia adalah seorang faqih, bahwa apa yang dilakukan seseorang dengan ia menjaga kudanya itu(yang akhirnya melakukan gerakan dalam sholat , seperti mengikatnya,  tambahan pent') lebih baik dari perginya kuda tersebut, kemudian setelah itu ia disibukkan  itu dengan was was dalam sholatnya, atau kadang jika ingin mencarinya, maka dia akan capek, dan nabi shollallaahu alaihi wa sallam menggendong Umamah binti Abil'   ash' diatas pundaknya, jika beliau ruku , maka diletakkan, dan jika beliau berdiri, maka beliau mengangkatnya.

Dan juga Nabi Shollallaahu 'alaihi wassallam berhadapan dengan syaitan (dalam sholat)  yang beliau ingin mengikatnya, maka iapun menolak dengan tangannya, dan beliau berkata : saya melaknatmu dengan laknat Allooh   yang sempurna, saya berlindung dari kejelekanmu, kemudi beliau mencekiknya.

🔎 Sisi penekanan dari ini adalah boleh seseorang melakukan sebagian amalan dalam sholatnya, bahkan kadang wajib ia melakukan gerakan.
Seandainya kamu melihat anak kecil akan jatuh ke bawah , maka wajib bagimu untuk menyelamatkannya (walaupun harus melakukan gerakan dalam sholat), dan jika kamu melihat ular, dan takut akan terjangannya, dan jika kamu mampu , sementara kamu sholat, maka bunuhlah. Dan jika kamu lemah akan hal itu, maka bagimu untuk memutuskan sholat, dan kamu bunuhlah ular tersebut. Dan juga semisal itu juga, seseorang yang punya nada dering telpon ,sama saja dari Al Qur'an dan doa doa atau dari nyanyian atau  musik, dan itu lebih jelek . Dan seseorang (tatkala sholat)menutup telponnya dan kemudian sholat, maka jangan ia sibukkan dirinya dan orang lain,sebab nada dering itu sendiri memberikan fitnah dalam sholat , . demikian pula seseorang merasa malu dari RoobNya, dalam keadaan ia berdiri dihadapan Allooh dalam keadaan bernyanyi, demikian pula nada dering dari Al Qur'an dan doa ,itu fitnah dan menyibukkan. Dan Rasulullooh shollallaahu alaihi wa sallam bersabda, sungguh dalam sholat itu ada kesibukan. Maka sepantasnya seseorang untuk menutup telponnya sementara ia  sholat ,dan tidak ada sesuatu yang menyibukkan, ini bagi yang tidak ingat untuk menutupnya sebelum masuk Masjid.

Nasehat untuk kita semua, agar nada nada dering telpon dalam keadaan tenang , dan jika kamu mampu memberi nada  dengan suara yang ringan, yang kamu akan merasakan ada panggilan saja. Atau getaran, atau selain itu ,sebab nada nada dering telpon itu membuat kaget pada pemiliknya. Dan jika dia dari ahli Al Qur'an , sepantasnya Al Qur'an dan Sunnah shohih dijaga dari dijadikan nada dering, sebab Allooh tidak menurunkan Al Qur'an  untuk dijadikan nada dering , tapi Allooh Menurunkannya untuk beramal dengannya, dan tadabbur,serta memahaminya, dan Allooh berfirman . Dan siapa yang mengagungkan syiar Syiar Allooh , maka saya sungguh itu dari ketakwaan hati.

Demikian pula adzan , tidak boleh dijadikan nada dering, demikian pula khutbah dan muhadhoroh dijaga dari dijadikan nada dering , begitu pula nasyid, atau sesuatu yang ada penyebutan Allooh, dan yang lebih jelek dari itu adalah nada dering dari nyanyian.

✍🏻 Diterjemahkan
Abu Hanan As-Suhaily Utsman as Sandakany

26 Sya'ban   1440 - 1 mei  2019

Ikuti NashihatuLinnisa' di TELEGRAM 
https://t.me/Nashihatulinnisa

‎🌾 *من مجموعة نصيحة للنساء* 🌾