Sedekah dengan niat agar Allooh Ta'aala menyembuhkan penyakit nya

*Sedekah dengan niat sebagai sebab Allooh menyembuhkan penyakitnya*

*📜 الصـدقة بنيـة الشـفاء .*

▪عـن الحـسن قـال : قـال رسـول الله صـلى الله عـليه وسـلم :

〘 داووا مـرضاكـم بالصــدقة 〙

📓 【 رواه أبـــو داود 】
🔍 【وقـال العــلامة اﻷلبـاني رحمـه الله حـديث حـسن لغـيره】
📗 【صحيح الترغيب والترهيب【744/1】

ولو كان بعض اهل العلم ضعف هذا الحديث ، لكن معنی الحديث صحيح.لان داء  الذي يصيبه بسبب ذنبه مع ان الصدقة تكفره .ولهذا النبی صلی الله عليه وسلم قال
فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَ مَالِهِ وَ نَفْسِهِ وَ وَلَدِهِ وَ جَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ وَاْلأَمْرُ بِالْمَعْرُوْفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ رواه البخاري ومسلم.

وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
تكرموا علينا - حفظكم الله - ببيان فقه حديث : ( داووا مرضاكم بالصدقة ) – رواه البيهقي في السنن الكبرى (3/382) ويضعفه عامة المحدثين- من جهة مداواة المريض بالذبح له ، هل يشرع ذلك أو لا يشرع لرفع البلاء عنه ؟ 
فأجابوا :
"الحديث المذكور غير صحيح ، ولكن لا حرج في الصدقة عن المريض تقربا إلى الله عز وجل ، ورجاء أن يشفيه الله بذلك ؛ لعموم الأدلة الدالة على فضل الصدقة ، وأنها تطفئ الخطيئة ، وتدفع ميتة السوء" انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (24/441) .

▪قــالـ المـنـاوي رحــمـه الله:

❆ فأمـر بمـداواة الـمرضى بالصـدقة ونبـه بهـا علـى بقيـة أخـواتها مـن الـقرب كإغاثـة ملهـوف وإعـانة مـكروب

↫ وقـد جـرب ذلك المـوفقون فوجـدوا اﻷدويـة الروحـانية تفـعل مـا ﻻ تفعلـه اﻷدويـة الحـسية.

📗【 فــيض القـدير 【687/3】

▪قـالـ الصــنعاني رحـمه الله :

◉ أن الصـدقة تدفـع البـﻻء واﻷمـراض مـنها فالـصدقة دافـعة لهـا وهـي أنفـع اﻷدويـة.

📗【 التنـوير شـرح الصغـير【 70/6 】

▪قـالـ ابن الـقـــيم رحـمه الله:

❆ فــإن للـصدقة تأثـيرا عجـيبا فـي دفـع أنــواع البـلاء ولـو كـانت مـن فاجـر أو مـن ظالـم بـل مـن كافـر!

☜ فـإن الله تعالـى يدفــع بـها عـنه أنـواعا مـن الـبلاء وهـذا أمـر معـلوم عـند النـاس خاصـتهم وعامتـهم وأهـل اﻷرض كلهـم مـقرون بـه ﻷنهـم جــربوه .

📗【الـوابل الصيـب 【صـ : 50 - 49】

▪قـالـ ابن الـحــاج رحـمه الله :

◉ وذلك راجـع إلى حـال المـرض والمـريض شـديدا فليـكثر مـن الصـدقة وإن كـان مـليا فـكذلك وإن كـان فـقيرا فجـهد المـقل

↫ والـصدقة لا بـد لـها مـن تأثيـر عـلى القـطع ﻷن المـخبر صـلى الله عليـه وسلـم صـادق والمخـبر عنـه كريـم منـان .

📗【الـمــدخــل 【141/1】

Dari Hasan _radhiyallahu ta'ala 'anhu_ dia berkata,
Rasulullaah _shallallaahu 'alaihi wa sallam_ bersabda,

_'Kalian obatilah orang yang sakit kalian dengan bersedekah'_

Diriwayatkan oleh Abu Daud dan di hasankan oleh Syaikh Albani _rahimahullaahu ta'ala_ dalam Shahih at-Targhib wat-Tarhib jilid 1 hal.744.

Walaupun dari sebagian para ulama melemahkan hadits tersebut, akan tetapi ungkapan dari hadits tersebut adalah shahih.

Sebab penyakit yang menimpanya itu disebabkan karena dosanya, dan bersamaan dengan sedekah itu dapat menghapuskan dosanya.

Karena itulah Rasulullaah _shallallaahu 'alaihi wa sallam_ bersabda,
_'Ujian (fitnah) yang menimpa seseorang pada keluarganya, hartanya, dirinya, anaknya, dan tetangganya bisa dihapus denga puasa, shalat, sedekah, amal ma'ruf nahi mungkar.'_

Dan ulama lajnah daaimah ditanya tentang hadits tersebut
'Obatilah orang sakit kalian dengan bersedekah'
Riwayat Imam al Baihaqi dalam sunan al kubra jilid 3 hal.382 dan seluruh ulama ahlul hadits melemahkan hadits tersebut -dari sisi mengobati orang yang sakit dengan menyembelih untuknya. Apakah disyariatkan perkara tersebut atau tidak disyariatkan untuk mengangkat bala darinya.?

Maka lajnah da'imah  menjawab,

Hadits tersebut tidak shahih, akan tetapi tidak mengapa bersedekah untuk kesembuhan orang yang sakit sebagai bentuk taqarrub (pendekatan) kepada Alloh _subhaanahu wa ta'ala_

Dan juga mengharapkan agar Alloh menyembuhkannya dengan sedekah tersebut ,karena keumuman dalil yang menunjukkan tentang keutamaan sedekah ,bahwasanya sedekah menghapuskan dosa dan mencegah kematian yang jelek.

📚Fatwa Lajnah Daaimah jilid 24 hal.441

🕯Berkata al Munawi _rahimahullaah_

Nabi memerintahkan mengobati orang yang sakit dengan bersedekah dan memberikan perhatian dengan bersedekah atas apa yang tersisa dari amalan-amalan lainnya merupakan bentuk ketaatan pada Alloh. Seperti membantu orang yang teraniaya dan menolong orang yang didalam kesusahan.

Dan hal ini sudah terbukti bagi yang telah berhasil,  mereka mendapatinya (dengan bersedekah) sebagai obat penyembuh ruhaniyah yang ampuh ,dimana tidak didapatkan pada obat biasa (yang diminum)

📚Faidul Qadir jilid 3 hal.687

🕯Berkata Imam ash Shon'any _rahimahullaah_

Sedekah itu menolak yang namanya bala' dan sakit, maka sedekah mencegah dari penyakit ,bahkan sedekah adalah sebaik-baik obat.

📚at Tanwir syarah ash shagir jilid 6 hal.70

🕯Berkata Imam Ibnul Qoyyim _rahimahullaah_

“Sedekah memiliki pengaruh yang ajaib dalam mencegah berbagai bala’, walaupun sedekah dari seorang fajir (ahli maksiat) atau dzalim bahkan dari orang kafir. Karena Allah mencegah dengan sedekah berbagai bala’. Hal ini telah diketahui oleh manusia baik orang khususnya(ahlul ilmi) dan orang awwamnya.Penduduk bumi mengakui hal ini karena mereka telah membuktikannya.

📚al Wabil ash Shayyib hal.49-50

🕯Berkata Ibnul Haj _rahimahullaah_

Dan perkara tersebut kembali kepada orang yang sakit dan orang yang sakit keras maka hendaknya dia memperbanyak sedekah.

Kalau dia orang kaya maka demikianlah menperbanyak sedekah. Dan kalau dia adalah orang yang miskin maka dia bersedekah sesuai dengan tingkat kemampuan. Dan dalam keadaan sedikit harta.
Dan sedekah pasti mempunyai pengaruh akan terjadinya kesembuhan ,Karena yang mengkhabarkan hal tersebut adalah Nabi yang jujur. Dan dia yang mengkhabarkan darinya Alloh _subhaanahu wa ta'ala_ yang Maha karim dan Maha pemberi

📚 al madkhal 1/141

✍Diterjemahkan oleh :
Abu Hanan As-Suhaily Utsman As Sandakany

2  Jumadil Awwal  1440 - 9 Januari 2019

Ikuti NashihatuLinnisa' di TELEGRAM 
https://t.me/Nashihatulinnisa

‎🌾 *من مجموعة نصيحة للنساء* 🌾